Se afișează postările cu eticheta Citate. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Citate. Afișați toate postările

marți, 4 mai 2010

"Most meople are other people.Their thoughts are someone else's opinions. Their lives a mimicy, their passion a question." (O. W.)

...and they are fucking boring (continuare by me)

Adevarul este fuziunea exceselor antagonice. Cand ele converg, omul izbucneste in ras.
"And I laugh, and I laugh" - ca sa-l citez pe Bruno Filippi...

luni, 12 aprilie 2010

"Tie iti place toata lumea; ceea ce e totuna cu a spune ca toti oamenii te lasa indiferent." (Oscar Wilde)

Tu nu crezi in nimic; ceea ce e totuna cu a spune ca nu excluzi nici o posibilitate.

vineri, 26 martie 2010

Incoerenta lui Bakunin

Voltaire a spus ca daca dumnezeu n-ar exista ar trebui inventat. Bakunin a spus ca daca dumnezeu ar exista ar trebui impuscat. Dupa care a adaugat ca trebuie sa distrugem statul. De ce nu a afirmat ca daca statul ar exista ar trebui distrus?

p.s.: inca nu s-a gasit nimeni sa zica ca daca statul n-ar exista ar trebui inventat

Sa distrugem timpul (cum ramane cu spatiul?)

"Când omul, în integritatea lui, va atinge fericirea, timpul va înceta să mai existe, pentru că nu va mai fi nevoie de el."
(Dostoievski - "Demonii")

luni, 15 februarie 2010

"crede ca nu crede si nu crede ca crede":)))

credinta este simpla incapacitate de a rationa. nu cred in nimic! cu atat mai putin in ratiune

marți, 3 martie 2009

robotic lives

With all this talk about connectivity, what about connectivity to ourselves? Are we becoming so connected to everybody else that we are never where we actually are? We are at the beach on the cell phone, so are we there? We are driving on the cell phone, so are we there? What about not connecting with anyone in our "in-between" moments?

( Robotic Lives, by Jon Kabat Zinn )

sâmbătă, 14 februarie 2009

Conducand de jos in sus

Am terminat cu faptele mari si lucrurile grandioase, cu marile institutii si uriasele succese, si sunt pentru acele forte mărunte si invizibile, moleculare, care actioneaza de la un individ la altul, furisandu-se prin ungherele lumii ca tot atatea ramificatii ale unor radacini, sau ca niste capilare prin care se infiltreaza apa, si care totusi vor darama, daca le dam timp, cele mai dure monumente ale mandriei omenesti. (William James)

In natura, schimbarile nu au loc pe o orientare de sus in jos, strategica. Intr-un sistem viu nu exista niciodata un sef. Schimbarile au loc din interior, pornind de la numeroase actiuni locale care se produc toate in acelasi timp. (Meg Whealty)
Distructivitatea este deznodamantul unei vieti netraite. Acele conditii individuale si sociale care determina suprimarea vietii produc pasiunea pentru distrugere. (Erich Fromm)
Poate ca singurele limite ale mintii umane sunt cele in care credem. (Willis W. Harman)

Cand dumnezeu era femeie

Arta neolitica, si mai mult decat ea arta minoana mai evoluata, pare sa exprime o viziune in care functia principala a puterilor misterioase care guverneaza universul nu este aceea de a impune supunerea, a pedepsi si a distruge, ci mai degraba de a da. (Riane Eisler)

Liderii spirituali din intreaga lume stiau ca avea sa vina si aceasta vreme - o perioada cand toate cele femeiesti urmau sa fie exploatate, zdrobite si distruse, inclusiv toate culturile bazate pe Maica Terra, spiritualitatea bazata pe feminitate, si femeile... Se spune ca numai atunci cand oamenii au inimile destul de deschise, va avea loc acea recunoastere profunda care ingaduie o adevarata impartasire a invataturilor sacre si secrete. (Ilarion Merculief)
Fiecare imperiu pe care l-am cunoscut in istoria omenirii a sucombat propriei sale idolatrii închinate puterii. (Cornel West)
"De la Auschwitz stim, de ce este capabil omul. Iar de la Hiroshima, stim care este miza." (Victor E. Frankl)

marți, 10 februarie 2009

Posibilitatea

"O fiinta omeneasca este o parte a intregului pe care-l numim univers, o parte limitata in timp si spatiu. Omul se percepe pe sine însusi, cu gândurile si sentimentele sale, ca fiind ceva separat de restul, un fel de iluzie optica a propriei sale constiinte. Aceasta iluzie e un fel de inchisoare pentru noi, restrângându-ne la dorintele noastre personale si la afectiunea pe care o purtam celor câteva persoane care ne sunt cele mai apropiate. Sarcina noastra trebuie sa fie aceea de a ne elibera din aceasta închisoare, extinzandu-ne cercul compasiunii pana la a imbratisa toate fiintele vii si întreaga natura, in frumusetea ei." (Albert Einstein)

Alegerea

"Energia se scurge întotdeauna fie spre speranta, comunitate, iubire, generozitate, recunoastere reciproca si insufletire spirituala, fie spre deznădejde, cinism, teama ca nu e de ajuns, paranoia in legatura cu intentiile celorlalti si doarinta de a controla." (Michael Lerner)

"Toate societatile sunt calchiate fie dupa un model dominator - in care ierarhiile omenesti sunt sustinute in ultima instanta prin forta, sau prin amenintarea cu forta - fie dupa un model partenerial, cu diverse variante intre cele doua." (Riane Eisler)

sâmbătă, 7 februarie 2009

miercuri, 28 ianuarie 2009

Mumia Abu Jamal - "Multi oameni spun ca este o nebunie sa rezisti sistemului, cand de fapt este o nebunie sa nu o faci."


"People say they don't care about politics. They say that politics has nothing to do with them. But it does. Their position wears the mask of indifference or distraction. But it's people's silent agreement that makes the system live. Even we do not oppose a system, our silence becomes an approval because we do nothing to stop it. People have the most wide range excuses to justify their indifference. They even name God as a shortcut to keep their status quo. They speak of law and order. But look at the system, look at the social order that reigns today in society. Do you see God in it? Do you see law and order in it? There's only disorder and instead of law there's just a security illusion. It's an illusion, because it was built upon a long history of injustice: Racism, criminality, slavery at all levels and genocide of millions of human beings. Many people say it is insane to resist the system, but actually, it is insane not to."

vineri, 23 ianuarie 2009

Ernesto Sabato despre conditia umana (Tunelul, 1948)

"Nu ştiu, dar e ceva în legătură cu umanitatea în general. Înţelegi? Mi-amintesc că mai înainte cu câteva zile de a o picta, citisem că într-un lagăr de concentrare cineva s-a plâns că i-e foame şi a fost obligat să mănânce un şobolan viu. Adesea, mi se pare că nimic nu are sens. Ne naştem în dureri pe o planetă minusculă, care aleargă spre neant de milioane de ani, creştem, luptăm, ne îmbolnăvim, suferim, îi facem şi pe alţii să sufere, strigăm, murim, mor şi vin alţii pentru a prelua de la cap această comedie fără rost.
Într-adevăr, aşa să fie? Am început să mă gândesc la ideea inutilităţii. Să fie oare viaţa noastră, în întregime, doar un strigăt anonim într-un pustiu de aştri indiferenţi?"

joi, 22 ianuarie 2009

Animalele si oamenii, aceeasi lupta



„Atâta timp cât oamenii vor masacra animalele, ei se vor omorî intre ei. Cel ce seamănă moarte si durere nu poate culege bucurie si dragoste.” (Pitagora, v.570–v.480 i. Cr.)

„Va veni ziua când faptul de a omorî un animal va fi condamnat la fel ca omorârea unui om.”
(Leonardo da Vinci, 1452-1519, Profetii.)

„Firile crude la adresa animalelor dovedesc o înclinatie spre cruzime.” (Michael de Montaigne, 1533–1592, Eseuri.)

„Cât dispret, câtă mizerie să spui ca animalele sunt masini lipsite de constiinta si sentimente.” (Voltaire, 1694–1788, dicționar filozofic, „Animalele”.)

„Cruzimea fata de animale este violarea unei datorii a omului fata de sine însusi.” (Immanuel Kant, 1724–1804, Metafizica moravurilor.)

„Intre mila fata de animale si bunătatea sufletului este o legătura strânsă.”
(Arthur Schopenhauer, 1788–1860, Bazele moralei.)

„Nu veti fi niciodată si în nicio împrejurare cu adevărat nefericiti dacă veti fi buni cu animalele.”
(Victor Hugo, 1802–1885.)

„Sunt frate intru Dumnezeu cu tot ce misca, de la girafa și crocodil pana la om, si concetătean cu tot ce vietuieste în marea grădina a universului.”
(G. Flaubert, 1821-1880)

„Ce este omul fără animale? Dacă toate animalele ar dispărea, omul ar muri, pentru ca ceea ce se întâmpla animalelor i se va întâmpla si omului.”
(„Declaratia către președintele Statelor Unite”, atribuita șefului indian Seattle, 1854.)

„Când un om vrea sa omoare un tigru, spune ca face sport. Când un tigru îl omoară, se spune ca este cruzime.” (George Bernard Shaw, 1856–1950.)

„Măretia unei natiuni si progresele sale morale pot fi judecate prin modul în care se comporta cu animalele.” (Gandhi, 1869–1948.)

„O singura pasăre este în colivie si libertatea este în doliu.”
(Jacques Prevert, 1900–1977.)

„Omul are putine sanse de a înceta sa mai fie un tortionar pentru om, atâta timp cât va continua sa învete pe seama animalului meseria sa de calau.” (Marguerite Yourcenar, 1903-1987, 7 august 1957.)

„Cruzimea va fi întotdeauna prezenta în om si se va destepta imediat ce conditiile sociale ii vor fi favorabile. O vedem în numeroase exemple contemporane, de la Germania nazista pana în Rwanda si în Balcani, trecând prin Cecenia. Rolul civilizatiei este de a face cruzimea social inacceptabila.
Iată un exemplu foarte instructiv în aceasta privinta. Reporteri de televiziune au intervievat un tânăr sniper din războiul din Serbia. Un băiat cu infatisare blânda si care se exprima foarte frumos. Instalat în vârful unui imobil din Sarajevo, el recunostea ca a omorât 256 pietoni. „Si cum v-a venit sa faceti asta?”, îl întreabă reporterul. „De când tata mi-a pus o pusca în mana si m-a dus la vânătoare de rate.”
Cazul sau este un exemplu extrem de impuls obscur, prezent la fiintele umane: plăcerea de a ucide. Aceasta este impulsul pe care civilizatia trebuie sa învete să-l controleze. În asta, repet, sta poate speranta de a vedea dispărând într-o zi războaiele sângeroase, masacrele si genocidele.
Rolul educatiei este capital. Când un copil torturează o insecta sau un animal, educatorul trebuie să-i arate barbaria actului sau si să-l facă să se răzgândească. Pentru ca desi au uneori impulsuri sadice, copii iubesc instinctiv animalele. Trebuie profitat de aceasta înclinatie naturala pentru a le insufla respectul pentru viata si a-i face constienti de responsabilitatea pe care o au în protejarea naturii sub toate formele.” (Hubert Reeves, 2003, Pământul e bolnav.)